沁霖：半画半话

囚

 “王八戏子吹鼓手，剃头修脚下九流”——戏子曾是社会地位低下，而被视为与窃贼和娼妓同等的一群，遭人唾弃。古时候的四根柱子加一台戏，其实也将台上的艺人囚困在台下看客的目光当中。

辛亥结束，为戏子打抱不平的几名知识分子创办了“易俗伶学社“。在学习戏曲之余，也传授修身、国文、书法等知识，为破除戏子只为提供娱乐消遣而存在的刻板印象。渐渐的，艺人获得了一丝肯定，在社会的天枰上似乎显得稍微平等了。后来，像梅兰芳这类的戏曲名家也受到了启发，开始着重修生养性。再加上西方文化的熏陶，社会于是更加尊重戏子，还改变了当中的称呼，叫“表演艺术家”。

名字似乎反讽，但一缕阳光仍照了进来。

时代压缩，四根柱子变成了荧幕四角。演员、主持人、综艺咖，取代了从前戏子身份。然而，艺人再一次受困其中。跟从前的歧视不同，反而是声望造的孽。现在出名比想象中容易：长的好看又有才华的，跃入电影电视；好看却不那么有才华的，潜入电脑的虚拟平台；其余的，只要几张拍张美照，买通几笔假粉丝，照样能窜入手机软件里，大红大紫一番。

坦白说，有没有深度的内容无所谓。唯一注重的，只有那虚无飘渺的光环，和它带来的金钱和名望。艺人们甚至不惜一切代价去占有，像是一件皇帝的新衣。

台下观众的欢呼声更大了，大得把过去的阳光吞没，方格里再次灯暗。

究竟什么时候再度亮起，那也得等到世俗的喧嚣过后吧。

（似乎为了配搭图像，略有刻意穿凿而失控之处，文字的举手投足还不够娴熟，不过从传统戏台和科技框幕，古往今来一眼望穿其中的真伪，确实别开生面，最后不妨拉开帷幕以人生如戏的方式作结。读后知道皇帝新衣果然历久弥新。）