最后：凤梅

回去的路

恐慌是期待的假象，是怕不被理解的伪装。其实很欢愉，水漫过眼耳口鼻，漫进食道，漫进胃肠，完全彻底地清洗干净，如嫔妃被宠幸前一样要净身。不带一丝杂质地，去见另一个自己。

毛孔全部打开，只有祥静宁和，不分上下，没有前后，无需赶路，没有迷茫。只有舒适的感觉。婴胎若能开口，在母亲体中一定用扬声器，宣扬这被水围绕的舒适。没有挣扎，无需恐慌，只要放开，一切随着。亦或它只愿独占其中的美好，才不与世人分享这别处不可得的安逸。

却有不识情趣的人，或是被婴胎蒙蔽的，硬要拉了沉醉的躯体起来，回到水面，回到这无休止的人间。

这门或许一生只开一次，错过了，再难重现那安逸，那无需挣扎，那和祥的美。

水进不来，那就让血出去。动脉静脉齐开，血却是懦夫，脱离这肉身的保护，瞬间凝结，缩起来不愿流动，连带后继的红血乌血只好堵住，在割口呜咽徘徊。三毛果然是聪明的，懂得用浴缸的温水重现和谐的假象，骗得软血出来，一股又一股，以为浴缸是身体的延伸，在里徜徉之际，解脱了身体。

出不来，就清干净吧。可血不仅是懦夫，也是世间肮脏至极的物。清得干净蛇虫鼠蚁的药，不管几十几百倍的用，也清不干净这龌龊的血。甚至一度受不了这污浊，要倒流出来。这躯体，到底要比住在屎里的苍蝇脏多少。

赶不走，清不掉，那就让它死在里面。塑料袋能封住鼻，封住口，这么重要的职能居然只值几分钱，实在为它不值。身体一定是被血液的懦弱耳濡目染，也学会这一套。一旦出入的口被封住，就开始恐慌，理智的大脑也忘了初衷，加入身体的反叛。手不知听谁的指挥撕裂塑料，在空气涌进的瞬间再度忏悔没能抵挡诱惑的过错，再一次看那大门关上。

Andy Riley知道大脑和躯体的愚蠢，送了只兔子来指导回归的路程。可惜它比人聪明太多，教的方法也遥不可及。这本Bunny Suicide只好束之高阁，偶尔来膜拜一下它的风采，它的轻松从容。

还是日本人比较实际，拉拉杂杂总结了完全某某手册，可惜名过于实，试尽能试的方法，也找不到解脱。连作者也还活得好好的，还期望这书能有什么作用？不过那进得来出不去的树海，倒是值得拜访。可惜小岛没有这样的海，也没有一条不为人知的不归路。

最无用的莫过于本家涂本干的某某论，道貌岸然洋洋洒洒四百多页的喧哗，并没有给出最好的方法。除了观察到柳絮飘扬的春季尝试的人最多之外，一无建树。岛国无春，难道这是至今无成的本因？

来自南非的穗乐仙名不副实，没能带到仙的境界。红白黑的瓶，虚弱的酒精，除了无休止的喷嚏，并不能带谁回去。那红橙黄绿的吐物倒似能清澈血肉之躯的污浊，可惜再豪再猛的翻江倒海，也倒不尽这世的苦。

难道真要一直束缚在这世间，顶行尸的身份，过走肉的生活？何时能有海明威的无赖，一躺，再一伸，恕我不起来了。或如傅雷的无畏，你他妈的去你的吧，老子和我的那位，不奉陪了。那冠名伊甸的园，莫非尽在深洋中，除了水路，一切不理。

（自人间走出，可能是回去之路，也可能是另一场迷途。细数罗列死亡的众相，看似睥睨俗世的抽离，但是在洋洋的冷峻旁观和坦坦的迁怒近睹，当中却有一种救命般的意气和凄楚。书写出生入死虽然大多只是作茧自缚，但是如果能有一用，大概就是尼采所谓的生存最大之慰藉。）