湛阳：那个词

韩女

网络时而浮现一句话——“质疑韩女，理解韩女，成为韩女”。

韩女们卷疯了，一个个不睡觉且拼命学习，殚精竭虑，却依旧能自律的每天保持精致的妆容和打扮。生育罢工，意志力坚定得让人畏惧，也不得不钦佩。韩女实则互联网上锐利的嘴替，言辞始终如一的单刀直入，甚至胜过网友自身的措辞。可今日的“韩女”已不仅指韩国的女性，更像一种注定无法逃脱的处境，一种无形束缚。

最近在课上谈论到男尊女卑以及三从四德，这种旧式传统思想或许早已在东亚国家根深蒂固，也是“韩女”的对立面。社会上的不平等现象随着网上的七嘴八舌而被无限放大，愈发显著，这些不苟言辞的“规矩”也就愈发清晰。传统观念中的结婚生子，做个贤妻良母被奉为美德，但这种观念实质上是对个体的一种禁锢。当SHE的Selina因为认为自己没有担任一个“好妻子”，过于专注于事业而忘了经营家庭而离婚，仿佛“丈夫”一词虚无缥缈，早已与家庭脱离了关系。然而，长出的嫩芽还未经过时间的呵护，就早已被父权社会的滂沱所摧毁，思维经历了长期的洗礼又何能轻易改变？

在我们没有戳破这个被“无知”所笼罩的泡泡之前，社会依旧在正常运转，所以戳不戳破看似没有任何区别。但实际上，不公平的现象一直存在着，只是现在的“韩女们”有了平台和权利去反抗，因为这次她们要选择做自己，有自己的事业和未来，而非传统的家庭和孩子。从政府的催生，到一直存在的偷拍案例，再到轰动全球的N号房事件，成功的一步步逼迫“韩女”看清了事实，社会并没有给予她们任何女性该得到的尊重。随后街头响起了“四不”运动，她们的声音像那些因为性别而没能诞生的女婴的啼哭一样大。“韩女们”走向了一种新的自我觉醒和解放，她们抗奋、决绝、挫败的反抗，想给自己的身体夺回哪怕是一丁点的自由权。她们想脱离一切有关于男性的掌控，而不再被国家视为生育的工具。

这些反抗并非徒劳无功，政府迫切下宣布坠胎已合法，这消息并非仅仅是法律上的一次改变，更是对传统观念的颠覆和对女性自主权利的认可。在这条路上，“韩女们”将继续质疑、理解、成为自己，以自己的方式定义着女性的价值和意义。尽管他们都说韩女“疯”了，可她们认为真正疯了的是这个世界。所以“韩女”再次以全网最强嘴替发声——“如果我跨下诞生的世界压迫我，那我就不让这个世界诞生。”

（女权运动经历几波几代，但是革命显然尚未成功，而且恐怕遥遥无期，关于词汇以及连锁现象的阐述，稍微欠缺语境更大的衬托，不过作为一种社会运动的高声疾呼，或者性别对等的权力符号，对于群体内外交迫的处境，确有极为铿锵有力和鲜明立体的照应。）