睿琦：那个词

笑发财

最近看《纳兰词》，翻书就是“萧瑟兰成看老去”。纳兰写下这句时才二十二，年轻得令人唏嘘，可惜竟也没有几年可活。

我们从太多过去的故事里听到过一语成谶的惊叹。大概这个成语开始的太简单，收尾的汉字笔画复杂像符咒，每一眼扫过去都要心惊肉跳。逢年过节家里有长辈在，小孩如果说了不好的话是会被训斥的，有些要说吉利话冲喜，有些要赶紧“呸呸呸”把晦气吐掉才好。

佛也说，一念相生，一念相寂。学会避谶，不造口业。说的是所谓因果都自人为，微尘起于世界，轮回由于一念。再要深究，参不透，人太年轻太浮躁，佛也未必能懂大数据。

现在的口业，大多来自键盘。打字同呼吸一般频繁的世界里，一波又一波的流行语码钉住智能算法的浪尖，有些甚至融入日常用语。一脸冷漠，一直“笑死”，网民已经不知不觉如此活了几年。从去年开始，“笑死”的使用率锐减，人们找到了更心仪的替代词——“笑发财”。

去年一月，大陆刚刚宣布全面解除疫情封控，文娱产业逐渐复苏，顺势冒头的一档综艺里，海子曾经的朋友在听到“好听死了”的形容后，劝诫大家要懂得避谶，可以不畏生死，但不能把死亡挂在嘴边。节目播出后，避谶在网络迅速走红，互联网上的语码迅速变成了各式各样的吉祥话，“笑发财了”首当其冲，“累富了”“气瘦了”等等紧随其后。大家变着花样地避这个谶，似乎是潮流，似乎是畏惧。正值疫情大范围传播时期，百分之八十的人口在短短一个多月感染病毒，从上到下的医疗机构堵到水泄不通，小地方的ICU彻夜亮红灯，国家卫生简报里死亡病例还是个位数。该怕的。

就像死亡能够摧毁一切价值，好笑也能够扭曲意义、搅乱等级以及混同身份，因此笑从未远离过死亡和坟墓。避谶并不可怕，可怕的是一群年轻人马上都要走到AI时代，还得绕开“笑死”，一直苟活。喜剧要求心暂时处于麻痹状态，以观察到人世间就那么回事。人潦倒至极的时候，反而会产生一种奇特的感觉，好像自己是不可战胜的，这样一来，有限的小人物面对什么样的灾难都能安然度过，苟活着，并且一直“苟”下去。到如今，社会让活着成为一种愿望，民众连自嘲的口气都丧失，文娱产业只剩裸露的幽默。

未知苦处，不信神佛。

（语言形成意识，意识反过来牵制语言，这个世界错综复杂，已非容若当初所识，文字娴熟轻巧的程度，仿佛是轻碰了几下现实，就能奏出微妙的绝响，低调的百般嘲弄，轻松的左批右打，无论是正视或者斜眼，皆有一股锐光相逼，人间一切的欲生欲死，佛家说了其实不算，他者即是地狱。）