孙璇：故事1

想恋爱

在一位奥地利心理学家--弗洛伊德提出的“泛性论”中，人类的所有行为都视为由性本能所驱使。虽然 “泛性论” 存在错误和缺点，但在他丰富多采的精神分析学理论中，也确实有不少真知灼见。

相传在亚当和夏娃对性有感触时，人类开始拥有了后代。不断地繁衍才有了现在的人类社会。或许是因为不舍祖先的传承，我们的文化思想都在鼓励繁衍。到一定的年龄就开始结婚生子，已经成为大家默认的思想。

区别于其他动物，身为高智商的我们自然不能满足于性行为。爱情或许是性更美好的样子。与意中人白头偕老是才是我们向往的。全球几十亿人口。在这庞大的人数里找一位志同道合的人共度余生，岂不是轻而易举？然而事实却并非如此。

在中国古代，生产力相对比较低下，需要大量的劳动力来发展生产。人们早早便要谈婚论嫁，传宗接代。北齐时甚至曾把杂户中子女年二十以下，十四以上未婚嫁者全部征集服役。而在那个交通并不发达的时代，人们的择偶范围一般仅限于邻里之间。在法律和传统思想的逼迫下，与不爱的人托付终身并不稀奇。

随着生活水平的提升，人们的择偶范围扩大至飞机和轮船所能抵达的地方。可身在异国他乡的我们却对现阶段的爱情不抱期望。“我好想在国内的大学谈恋爱。”这句话好友已经说了不下百次。看来对于我们这种眷恋故乡文化的人，交通的发达并没有帮到什么，反而让我们离爱情越来越远。

长假回了趟国，见到发小。相比之下，她更容易找到另一半，却还是单身一人。“没有遇到合适的。”她说道。怎么会呢？我不相信。在我的追问后，大致可以理解为她喜欢的人自身条件很好，令她感到自卑，不敢表达情意。而她从来都不关注那些她不感兴趣的男孩。这简直是盘无解的死棋。

每个想谈恋爱的单身人士又何尝不是被困在自己的死棋里呢。

记得有一次在巴士站，我埋头啃着肉包。一阵类似烤面包的香气扑面而来。扭过头，只见一个外貌清秀的男孩正坐在我身旁埋头啃着华夫饼。等巴士的学生很多，只有我们俩在吃早餐，还刚巧坐在一起。风吹过，树叶缓缓飘下。这一幕像极了小时候读过的校园爱情片段，令我恍惚。可想到文化背景和以后的发展道路极有可能不同，便没有上前要联系方式。与其事后失望，还不如一开始就不抱有期望。

如今众多已发展国家面临着低结婚率和低生育率。就连发展中国家的中国也不例外。如果弗洛伊德的“泛性论”有一定的准确性。那么，这是不是说明有很多人对爱情都求而不得。这么想便觉得不那么孤独了。

船到桥头自然直，兴许哪天这盘死棋突然就被盘活了呢。

（像是在阐述爱情委婉的真谛，而不是叙述故事有趣的过程，洋洋洒洒的论证只为了坦露自我的心意，散文的笔触明显偏离了虚构的主题，应利用巴士站的际遇展开想象的情节，让啃着华夫的小男孩，和迎风寻味的小女孩，发展出一段懵懂的恋情。）