周昊：半边图片

包括在外

从呱呱落地到奄奄一息，我们双目所及之处，圆和圆状物占据甚多，从沙粒到禁果，无须一一圈点赘言。而地球上万物运行之规律，也游离不出轴心式的周而复始。罗盘转动有方，生死兴衰，四季交替，恰似冥冥中所有的道理无落网之鱼，皆被牢牢捆起，盛在一个巨型碗内。少有人不知数学中圆周率π是个无尽无止的数字，但大多数误以为《周易》的“周”指周朝，殊不知其实与π相契，是周到周详，生生不息之意。

在包罗万象的“大圆圈”里，我们周游奔波于各自的小圈子，且不断相互交涉，时而轻抚时而碰撞，偶尔串联时常溃散。我们如此无望地陷入圆的圈套，被打了死结。但反讽的是，在环环相扣中却总无法事事圆满。缺月挂疏桐——苏轼的叹息回声缭绕。盘旋不息的根本问题，在于一切循环间都有周折，所有的碗盘内皆有裂痕。而我们的悲愁哀怨，无不分撒在辗转缝隙间。

分者，别也，刀落处一分为二。从扩散传播到分娩繁衍；由天下一统至楚河汉界，世间万物在一个大圆圈内不断切分龟裂。人的一生，就是将自己“分掉”的经历，也是区分彼此的过程。因此有了你我他们，多了差别矛盾。如今大谈“全球化”，异中求同的理想遮掩不住表层下的千苍百孔。周遭充斥着分歧与由此引发的争端，百家争鸣有争无鸣，非我族类者皆被划为洪水猛兽。

差别本身无可避免，但分歧可调和，纷争能化解。若每人将自己的胸襟扩大至无边弗界，便可容也。宋代张载提出“民胞物与”的思想，凡是人皆同胞，凡是物皆同类。而John Donne似以回声般附和着：“For whom the bell tolls; it tolls for thee”——他人的丧钟是为你而鸣，因为没有人是一座孤岛。

这当然是极为宏大，众人难及的标准。但若尽其所能，从内向外扩充自己的小圈子，包容必会互相触碰、交叠，边界将缓缓溶解，缝隙会渐渐缝合。惠施说“至大无外”，我们若都胸怀若谷，众声也可共同喧哗。包含所有外在的区分，大家共处的同心圆才可滑润滚动。

（借自张爱玲的题目以及延伸的见识极其精彩，拾人牙慧之处也能兼容并蓄，文字圆融共冶而穿梭自如，交汇百家包罗万象之余，受到思想史课程影响的痕迹过于分明。读后知道了天天天圆。）