南大写作班: 我看到:俐瑩

Monday, September 17, 2012

我看到:俐瑩



廚房角力戰

每一個家都有廚房,但通常被認為是個非主流非中心的空間。客廳是主人招待客人的場所,炫耀也好社交也罷,價值十分單純;主臥室是夫妻的相處空間,不會有人懷疑其傳宗接代的神聖使命。

只有廚房,既私密又公開,隱晦又見光,似乎每個人都有其獨佔場域,卻又被迫和他人分享。所以,廚房隱藏的權力結構,其實是幾何配置圖中最為複雜的一塊,傳統社會中的「分灶」即分家,象徵著權力的切割與劃分。

廚房內的權力總是在流動中尋找平衡。古今東西,廚房常是「下等人」待的地方,它的出入口和僕人通道相連,即使在現今社會,有些公寓設計還是有兩個大門,較小的門與廚房相連,給佣人出入。但弔詭的地方就在於,廚房雖然邊緣隱形,卻是掌握生死的場所,從裡面端出的食物,最後會送入「上等人」口中,雖然與油煙相伴,但也因此佔據了這個化外的空間,透過廚房鞏固其權力。

也常有人把廚房和女性連結在一起。林語堂在〈論性的吸引力〉提到,在爐邊奉獻的女人是快樂且充滿光輝的,而這種光輝在辦公室裡找不到。或許不少人跟林大師有一樣的幻想,把廚房視為幸福空間和溫馨意象。但女人在廚房裡的權力爭奪戰,絕對不會亞於辦公室鬥爭。

女人透過食物發聲發狠,沒有一個地方可以像廚房那麼血腥,所有想得到的暴力姿勢和手法,殺切剁砍削斬磨,蒸煮炸煎燉悶炒,在這裡都可以看見。

這種潛在的張力和關係,也可以解釋為什麼人們總說一個廚房容不下兩個女人,婆媳之間的紛爭,或許就是從砧板到底要放在流理台的哪一側開始產生。甚至,廚房也可以是家庭內外女人的競爭場域,

在廚房裡,處處可見聞女主人的痕跡氣味。影集《慾望城市》裡,女主角和男主人偷情之後,從廚房擺設中第一次覺得認識了女主人的個性和喜好;而女主人也從廚房用品的移位,肯定了老公在家偷情的事實。

廚房角力戰也可以是跨越階級和性別的。廚房生產食物,而不同食物隱含著不同的價值和認同。李安電影《推手》中的父親和洋人媳婦,各據廚房一方,烹煮著隱喻東西文化傳統的食材,進行拉鋸戰。當權力中心的平衡遭到破壞,家庭中所有成員都會受到波及。

因此,雖說現在已經是個「君子遠庖廚」和「抓心抓胃說」不再那麼流行的社會,但廚房的權力分配,還是考驗著每對男女和家庭成員的智慧。現代男人在廚房裡,或許會拿著凱蒂貓湯匙跟女人示好,不過,如果男人發現女人在瓦斯爐前雙腿一跨,手持菜刀,兩眼直瞪,不發一語時,還是要懂得給她一點隱私和空間,以維持家庭和諧的恐怖平衡。


(看到了廚房的洶湧暗潮。文字遊走廚房四壁幾乎已是淋漓盡致,如庖丁解牛的筆調圓熟揮灑進而冷峻睿智,熱鬧的廚房彷彿權力的道場。完全是個人的洞悉觀瞻,無米卻能自炊,在最平凡尋常的家居空間裡,鋪展了最普遍日常的人情義理,同時也證明了無需遠求他取,柴米油鹽就有味道。不過,既以權力角力看視,廚房除了煮食拉鋸,免俗不了還得言及神明的盤踞。)

3 comments:

  1. 對耶,沒想到灶神,天庭角力戰也很精采,不輸希臘神話。

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  2. 倒不是天庭的角力,而是活生生在廚房裡上演的戲碼。在華人的世俗信仰裡,灶神也是家神——老公怕廚房裡的老婆,廚房裡的老婆怕灶神。

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  3. 咦,老婆怕灶神?這我還真不知道。再去查。

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